世界上第一部長篇小說《源氏物語》中主人公源氏公子的全名是什麽？

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物语的本意即是虚构的架空小说，所以《源氏物语》里几乎所有的出场人物在成年都没有使用本名。因此光源氏成年后的正式名字，在小说中也从来没有出现过。

产生这种现象原因相对复杂，但比较得到认同的是，在平安时代的现实生活中，直接称呼贵人的名字的情况也是很少见的。因为男子得到名字一般是要等到元服（成人仪）之后，而大部分女子在着裳仪式（女子成人 仪）后也没有正式的名字，一般以排行及或父名来称呼，如X大将三の君等。只有少数嫁入宫中成为高位妃嫔，或是出任女官的女性，因为必需要以汉字的形式书写 入史书，才会记录正式的姓名，如藤原光明子等。而许多生育了皇子的更衣(约等于中国的嫔），在正史中也没有名字。
世人在称呼他们时，由于不知道名字，习惯以职务，居所、出生地或者代称来称呼，也有表示尊敬之意，如式部卿宮、东宫御息所、闲院左大臣、清少纳言，近江更衣，斋宫女御、枇杷殿皇太后等，在当时宫廷很小的情况下，一般是不会出错的。
事 实上，不直接称呼贵人全名的现象，在正式场合中也经常出现，甚至诏书中都语焉不详。以我观察到的例子，除了立太子继位这种重要的诏书之外，大部分朝廷公文 里都很少出现官员的全名，试举村上天皇的一诏书为例，因为当时日本诏书都以汉字记载，所以大家也看得懂，就不用翻译了。大家可以清晰地看到，诏书中只写 “大纳言源卿”，并不写明全名，而据推断，这位大纳言源卿其实指的是源高明。
而这种日常的称呼习惯，难免就带到了多由女子写成的物语的表述中，几乎从“物语”这种体裁开始，就开始有对尊者使用代称的习俗。由时由于当时的物语，一般都是基于贵族人等等进行影射化的描述，所以习惯在物语中提及主人公时，都使用代称也会比较方便。
例 如，最早的物语之一竹取物语中，用““なよ竹のかぐや姫”（细竹辉映之姬）来称呼女主角，而出场的男主角有”石上まろたり“”“右大臣あべのみうし”等， 虽然公认这些人物是指飞鸟时代的大臣石上麻吕和阿倍御主人，但是在物语中都没有出现本名。只有物语中身分低微的人，如竹取翁赞岐造麻吕，侍从小野房守等， 才写出了人物的全名。
这种情况在《源氏物语》中也得到了再现，剧中主要人物均采用代称或者职位称呼，只有仆人才会以本名出现，如源氏的随从藤原惟光，源良清等。惟一的例外是一位女配角，书中提到她的幼名是“藤原琉璃君”，但那也是非正式的名字而已。
另 外一本著名的物语，《落洼物语》中，由于出现了几个重要人物的本名，如中纳言源忠赖、男主人公少将道頼等，一向被认为是地位低下女子所写的物语，不能登大 雅之堂。但其实这些本名也是偶尔在自称中出现，大多时候出场人物还是以落窪の姫、北の方、中纳言等代指或官名来表示的。
《伊势物语》的主人公一般公认就是在原业平中将，但是整个故事中都以“昔男”（那时有个男人）来称呼男主角。

回 到《源氏物语》本身，那么源氏到底有没有出现过类似名字的正式称呼呢？其实是有的，那就是在他元服之前，被称为“若宫”，若宫这个称呼在现代一般被解读为 是皇族的皇子的幼称，但在古时却有着特殊的意义，一般是只有皇家或宫家的长子，或是是继承人，才会被这样称呼的。比如桜町天皇的御名就直接写为若宮昭仁親 王。因此，“若宫”一向也被认为是皇族成年前亚正式的称呼（会被记入史料及诏书之中）。就象现在我们看到日本人名中的“XX太郎”一样，看起来只象是老大 老二的排行，但是却是有其意义的。

如果硬要为源氏找一个名字，那么应当是“源融”，因为据日本史家推断，这位正一位河原左大臣，正是光源氏的主要原型。他是嵯峨天皇的十二子，造甩六条河原院，娶了很多美貌的妻子，过着奢华的生活，这一切都无疑可以从光源氏身上找到影子。

以上只是个人的一些浅见，拉拉杂杂说了甚多，也只供大家一看。个中不当之处，是是必需要请@佐藤謙一君斧正的。